திவ்யப்ரபந்தம் / Divya Prabhantham

For English version, please click here, thanks :

இது ஒரு அட்டவணை பகுதி ஆகும். நாலாயிர திவ்யப்ரபந்தம் பன்னிரண்டு ஆழ்வார்களும் திருவரங்கத்து அமுதனாரும் எழுதிய இருபத்திநான்கு பிரபந்தங்களின் தொகுப்பே ஆகும்.

ஆழ்வார்கள் வேதங்களை தமிழில் கொடுக்க பரமாத்மாவால் இங்கு அனுப்பப்பட்டவர்கள். அவர்கள் எழுதிய பிரபந்தங்கள் ஸ்ரீ விஷ்ணு / ஸ்ரீமன் நாராயணனை புகழ்ந்து எழுதப்பட்டவை. வேதங்கள் நமக்கு வாழ்க்கை முறையை சொல்லிக்கொடுக்கும் கோட்பாடுகளை கொண்டவை. அவை ஸ்ரீமன் நாராயணனை சார்ந்தும், ஸ்ரீமன் நாராயணன் வேதத்தினை சார்ந்தும் இருப்பது இயல்பே. வேதத்தின் கருத்துக்களை தமிழினில் சொன்ன திவ்யப்ரபந்தமும் ஸ்ரீமன் நாரயணனையும் அவனது ஐந்து நிலைகளையும், அவன் குடிகொண்டு இருக்கின்ற திவ்யதேசங்களையும் சொல்வதும் அது போல் இயல்பான ஒன்றே.

இடையில் சில காலம் உபயோகத்தில் இல்லாமல் இருந்த திவ்யப்ரபந்தங்களை இன்றைய வடிவில் தொகுத்து நமக்கு கொடுத்த பெருமை ஸ்ரீ நாதமுனிகள் என்ற ஆசார்யனையே சேரும்.

ப்ரபந்தத்தின் தலைப்பு	பாடியவர்	எண்ணிக்கை
பெரியாழ்வார் திருமொழி	பெரியாழ்வார்	473
திருப்பாவை	ஆண்டாள்	30
நாச்சியார் திருமொழி	ஆண்டாள்	143
பெருமாள் திருமொழி	குலசேகர ஆழ்வார்	105
திருச்சந்த விருத்தம்	திருமழிசை ஆழ்வார்	120
திருமாலை	தொண்டரடிப்பொடி ஆழ்வார்	45
திருப்பள்ளியெழுச்சி	தொண்டரடிப்பொடி ஆழ்வார்	10
அமலனாதிபிரான்	திருப்பாணாழ்வார்	10
கண்ணிண்சிறுத்தாம்பு	மதுரகவி ஆழ்வார்	11
பெரியதிருமொழி	திருமங்கை ஆழ்வார்	1084
திருகுறுந்தாண்டகம்	திருமங்கை ஆழ்வார்	20
திருநெடுந்தாண்டகம்	திருமங்கை ஆழ்வார்	30
முதல் திருவந்தாதி	பொய்கை ஆழ்வார்	100
இரண்டாம் திருவந்தாதி	பூதத்தாழ்வார்	100
மூன்றாம் திருவந்தாதி	பேய் ஆழ்வார்	100
நான்முகன் திருவந்தாதி	திருமழிசை ஆழ்வார்	96
திருவிருத்தம்	நம்மாழ்வார்	100
திருஆசிரியம்	நம்மாழ்வார்	7
பெரிய திருவந்தாதி	நம்மாழ்வார்	87
திருவெழுக்கூற்றிருக்கை	திருமங்கை ஆழ்வார்	1
சிறிய திருமடல்	திருமங்கை ஆழ்வார்	40
பெரிய திருமடல்	திருமங்கை ஆழ்வார்	78
திருவாய்மொழி	நம்மாழ்வார்	1102
ராமானுஜ நூற்றுஅந்தாதி	திருஅரங்கத்து அமுதனார்	108
		4000

Divya Prabantham

This is a menu page and the Nalayira Divya Prabandham is a collection of about four thousand hymns composed/written by the twelve Azhwaars and Thiruvarangathu Amudhanaar in twenty four Prabanthams.

Divya Prabhandham, the collection of hymns, that praise the Paramaathmaa is sung by the Azhwaars. they are also considered to be essence of Vedhas, given in simpler form in Tamil.

The Divya Prabandham is created by Azhwaars in an effort to translate the vedas in Tamil and it consists of hymns that praise the Paramathmaa or Sriman Narayanan or Mahavishnu.  As the vedas refer to Vishnu and Vishnu refers Vedas as the rule book for life, the divyaprabhantham also talks about the five states of Paramathmaa, and His presence as Archavathara perumals in many sacred places, called divya desams. The collection of these hymns, once thought to have been lost, was organized in the current form by an acharya called, Nathamuni.

The specialty and pride about Divyaprabandham, compared to other books, is that it has the written explanatory works called Vyagynams (வியாக்கியானங்கள்), which provide more details about the hymns in Divyaprabandham. Our tradition had originally been developed by a process called Öraanvazhi, meaning that all follow one Acharyar, who in turn teaches the tradition orally to the next generation. This would contain Divyaprabandham, Ramayanam, Mahabharatham, Vedas and Upanishads and the explanation for the above in a detailed manner. Ramanujar took the initiative to make these explanations in written form and set up the procedure to document these explanations in the form of Vyagyanams. In this process he made sure that the right and clear messages are documented and given in a useful manner to the future generations. These explanations are written in a mixture of Sanskrit and Tamil and this called as Manipravalam.

For example, for Thiruvaaimozhi, written by Swami Nammazhvaar has got five Vyagyanams by five different Acharyaas, which are valid and valued even today.

The five vyagyanams of Thiruvaaimozhi are

1. The first one is called “Aaraayirappadi”, meaning 6000 word count, by Thirukurugaipiraan pilaan
2. The second one “Onbathinaayirapadi”, meaning 9000 word count, by Namjeeyar , an Achaarya
3. The next one  “Pannirendaayirappadi”, meaning 12000 word count, by Vaadhikesari Azhagiya Manavala Perumal Jeeyar
4. The next one is called “Irupathinaalaayirappadi”, meaning 24000 word count, by Periyavaachaan Pillai
5. The next one is called “Eedu Muppathiaaraayirappadi”, meaning 36000 word count, by Vadakku Thiruveedhi Pillai, as presented by an Aacharyar called Nampillai.  This has got the special title, EEDU, meaning Equal, as this is equivalent to Thiruvaimozhi itself.

In the same way, Thiruppavai has also got five Vyagyanams. Periyavaachaanpillai had written vygyanams for all prabandhams. The last few hymns of Periyaazhvaar Thirumozhi was actually written by Swami Manavaala Maa Munigal, to complete the vyagyanams left incomplete by Periyavaachaan pillai. Maa Munigal wrote the vyagyanams but taken as Periyavaachaan pillai’s. So today those are still called as vyagyanms of Periyavaachaan pillai.

The above explanatory notes bring out these philosophical thoughts of Azhwaars in an explicit manner. The explanatory notes, apart from giving the exact meaning of the hymns, also ask related questions and provide explanation for those questions, with connected continuity known as SANGATHIS, which might not have occurred to us at all. This gives an extraordinary opportunity for us to learn from multiple perspectives. These traditional notes give the continuity in the meaning from one hymn to the other, one Pathigam to the next and from one Pathu to the next. They also provide the reasonings of Azhwaars on why some of the specific words or specific phrases are coined by Azhwaars in specific places. In short, these vyagyanams are authoritative answers to any questions on any of the hymns in Divyaprabandham.

We have taken these explanations from these vyagyanams in many places in our website. Generally they are mentioned as what is told by Acharyaars or what is mentioned by other authors. As per our intention of our website, we tried to simplify these and we have given to the extent of our understanding. If there are any mistakes in the interpretation or explanation of the above, the entire fault is mine. Similarly we would have omitted some points in the interests of simplicity and we take the responsibility for the same as well. So in the general interest of learning more accurately, we request and recommend that the readers are advised to look for these vyagyanams and read and understand from them directly. For your information most of the vyagyanams are available in the web. Thanks.

The following table shows the details of the 4,000 pasurams (hymns).

Name of the prabhandham	Sung by	Number of Hymns
Periyazhwaar Thirumozhi	Periyazhwaar	473
Thiruppavai	Aandaal	30
Nachiar Tirumozhi	Aandaal	143
Perumal Thirumozhi	Kulasekara Azhwaar	105
Thiruchchanda Viruththam	Thirumazhisai Azhwaar	120
Thirumalai	Thondaradipodi Azhwaar	45
Thiruppalliyezhuchchi	Thondaradipodi Azhwaar	10
Amalanadhi piran	Thiruppanazhwaar	10
Kanni Nun Siruththambu	Madhurakavi Azhwaar	11
Peria Thirumozhi	Thirumangai Azhwaar	1084
Thirukurunthaandagam	Thirumangai Azhwaar	20
Thirunedunthaandagam	Thirumangai Azhwaar	30
Mudhal Thiruvandhadhi	Poigai Azhwaar	100
Irandam Thiruvandhadhi	Bhoothathazhwaar	100
Moonram Thiruvandhadhi	Peyazhwaar	100
Naanmugan Thiruvandhadhi	Thirumazhisai Azhwaar	96
Thiruviruththam	Nammazhwaar	100
Thiruvasiriyam	Nammazhwaar	7
Peria Thiruvandhadhi	Nammazhwaar	87
Thiruvezhukkurrirukkai	Thirumangai Azhwaar	1
Siriya Thirumadal	Thirumangai Azhwaar	40
Peria Thirumadal	Thirumangai Azhwaar	78
Thiruvaaimozhi	Nammazhwaar	1102
Ramanuja Nootrandhadi	Thiruvarangathu Amudhanaar	108
		4000

Image credit : Thanks to http://saranaagathi-margam.org/about-naalaayira-divya-prabandham.html